山海经个性签名
女 110000 110100
《淮南子》中，书中所描写的昆仑山在中国西北部，高一万多里，是黄帝在人间的行宫，西王母的瑶池也在此山之上。传说昆仑山是黄河的源头，盛产玉石，山上还有不死树和各种奇珍异兽。但因为昆仑山太神秘了，它的位置便成了千古之谜，众说纷纭，无一定论。
志望幼海，东望博木，无草木，多风，是山也，广员百里。
把所有的水生动物都灌醉。人豺狼，有翼，蛇行，声音如骂。
山石壮胆[shānshízhuàngdǎn]
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
她又有所要求似的，摇着我的肩。
那么，我们就按照这个思路去寻找吧！果然，西山经的首经，就有太华山。是这样记载的：又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。这个记载和今华山的状况，完全一致。
华山。华山位于陕西渭南华阴市，南接秦岭，北瞰黄渭。华山古称“西岳”，雅称“太华山”。《尚书》载，华山是'轩辕皇帝会群仙之所'。《史记》载，黄帝虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。秦始皇首祭华山，汉唐之后，封号递增，愈演愈烈，汉武帝敕修西岳庙前身集灵宫；汉元延二年前年，汉成帝巡幸河东，涉西岳而归。
泰山。泰山位于山东中部，古称“岱山”岱宗东岳泰岳。相传远古时期，黄帝曾登过泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有代君王到泰山封神。
指通畅顺当，没有阻拦。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽膏稻膏黍膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。
北上里，岳盐少山，无草木，更绿更绿。如何，其形状如牛，和裸体，脸，马，叫窫窳败，这听起来就像一个婴儿，是一个杀手。在伦敦，水东徘徊于阎门的水，包括许多魳魳鱼。吃杀死。
《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”
《山海经》里曾说：当初盘古开天以后，终于死去后,头东脚西平躺在大地上他的头部高高隆起,就是现在的山东境内气势雄伟的东岳泰山；他的两脚趾朝天就是现在陕西省境内群峰挺立的西岳华山；他的肚子往上高挺,就是现在河南省境内风景秀丽的中岳嵩山；他的左臂在身体的南边,就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山；
又南三百八十里，曰余峨之山。其上多梓枬，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名犰狳，其鸣自詨，见则螽蝗为败。
再往东三百七十里，岳愁阳山，阳光多纯金，其阴白金。而兽焉，其形如马头和白头，其文如虎尾和红尾，其声如歌谣，其名为鹿书，佩宜后人。怪水出燕，东流仙翼之水。其中多旋龟，它的形状像龟和鸟头蝮蛇尾，它的名字叫旋龟，它的声音像裁判木，戴的不聋，可以当底。
地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。
在荒野中，有一座山叫北极方舟。海水向北流去。神九首，人面鸟身，句说九凤。
金眼神鹰；南岳衡山司天昭圣大帝崇黑虎)火眼金睛兽铁嘴神鹰；中岳嵩山中天崇圣大帝闻聘)青骢马；北岳恒山安天玄圣大帝崔英
大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸巫盼巫姑巫礼巫谢巫罗，十巫从此升降，百药爰在。
情有可原[qíngyǒukěyuán]
女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。
有灵山，巫咸巫盼巫姑巫礼巫谢巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
又东一百五十里，曰风雨之山，其上多白金，其下多石涅，其木多郑多杨。宣余之水出焉，东流注于江，其中多蛇。其兽多闾麋，多麈豹虎，其鸟多白。
华山衡山嵩山叫岳，其他的如黄山等众多名山不叫岳？
木头，没有高大的树枝，九欘九柠檬酸，实际上如麻，像芒，大暤因此，黄帝。
形容姿态多种多样。
又东五十里，曰师每之山，其阳多砥砺，其阴多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
又北五十里，曰县雍之山，其上多玉，其下多铜，其兽多闾麋，其鸟多白翟白［有鸟］。晋水出焉，而东南流注于汾水。其中多鮆鱼，其状如鯈而赤麟，其音如叱，食之不骄。
有鱼枯了，叫女鱼。壮旭的死就是康复。北风起，天又大，春又大，蛇变成了鱼，是鱼女。壮旭的死就是康复。
社会上流传的《山海经》是最古老的古籍经典之一。相传山经为大禹所作，因此，其所记载的山，必定与历史上著名的，有历史文化价值的山对应。
有人名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。
然而，古文献的岳嶽字，最早出现的地方，并不是指高山，而是官名。在远古流传下来的经典名著《尚书·尧典》有这样的记载：帝曰：咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。岳曰：否德忝帝位。
地理中外交通神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
“千里山水藏于心，”意思就是：爱你，爱大自然。爱你，爱生活。
照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。
又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石，有兽焉，其状如狐，而九尾九首虎爪，名曰F侄，其音如婴儿，是食人。
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
按情理，有可原谅的地方。
又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黄，多藏琅玕。黄金。玉，其阳多丹粟。其了有多采黄金银。
“天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。”
山海经中中国神话第一神山是鹊山山脉的招摇山，位于西海附近，相传里面埋藏了大量奇珍异宝。
这段话的大意是：尧帝说：咨！四位岳长，我在帝位七十年了，你们谁能顺应天命，取代我的帝位呀？岳长们回答：我们德行鄙陋，不配取代帝位呀！
又东十五里，曰涹山，其上多赤铜，其阴多铁。
有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。
东十里，岳至清山，乃皇帝之机密。它是一座山，适合女人。草熏，衣之美。
写意画意音乐的美感融为一体，笔墨简洁，动静交错，语言流畅，意境幽美空灵，令人悠然神往。达到了情景交融的境界。
又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦，其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鳣鲔。
在野外，有一座山叫丰祖玉门，日月分明。有灵山悟咸悟即悟望悟鹏悟姑悟真悟礼悟到悟邪悟罗十悟兴亡，百药遂在。
桂山水出南岭余阳水，包括许多黄贝；鱼，鱼的身体和鸟的翅膀，听起来像鸳鸯，看它城市的水。
温水出崆峒，山在临汾南，入河，华阳北。